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清影斓韵

影听雨—清影斓韵-影听雨-影心雨--凯雨斯若-网易博客

 
 
 

日志

 
 

长头一磕感天地  

2012-02-26 18:47:15|  分类: 科普,奇闻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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驿外梅花的走进西藏

  

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

        这些诗句是磕长头的另外一种深情,一种执着!磕长头的意义远不止这些!在西藏,无论道路,还是街道;无论乡野或者闹市;到处可以看到磕长头的虔诚信徒,如果说转经筒的大多是老年人,磕长头的就不分年龄比比皆是!

        “磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;同时口中不断念咒,是为“语”敬;心中不断想念着佛,是为“意”敬。三者得到了很好的统一。“磕长头”分为长途(行不远数千里,历数月经年,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执著地向目的地进发)、短途(数小时、十天半月)、就地三种。

      磕长头”为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间休息后,需从昨日磕止之处启程。虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹。
  在各地通
拉萨大道上,人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始,手戴护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,尘灰覆面,沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累,遇有交错车辆或因故暂停磕头,则划线或积石为志,就这样不折不扣,矢志不渝,靠坚强的信念,步步趋向圣城拉萨。

这是我们不能理解的执着,很多人从四川阿坝,甘孜,青海,甘肃甚至更远的地方一路磕长头到拉萨,朝拜他们心中的圣地!有些人 要这样在路上几个月时间,有些还累死在路上!还想到他们转山转水的习俗,心灵不止一次的震撼,是什么样的力量让他们如此执著?为来世的超度吗?藏胞把来世看的很重!用这种隆重的礼佛方式,希望自己的来生来世美好!他们用自己的身体在大地上丈量自己的虔诚!

尽管有人认为这是一种愚蒙的行为,但谁不为他们的执着感动,我们应该在心理上接受他们的这种习俗!

PI

(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

     这是林芝往拉萨的路上所见磕长头的队伍,推车推得是食宿用品,他推到前面,自己又返身回去磕头,同行的轮流这样!等于往返三次,让人感叹不已!

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

遇到车过他们会停下来,然后继续

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

大昭寺前磕长头者

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

如此年轻如此虔诚

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

额头的灰尘代表一份虔诚

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

他来自何方,这样沧桑!

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

面对大昭寺深情叩拜

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

 

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

一个美丽漂亮的信徒,动作如做瑜珈一样优雅

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

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(原图文)走进西藏(九) - 驿外梅花 - 驿外梅花

一样虔诚的小孩

(谢谢欣赏)

[置顶]拍到真不易!

 

 

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